农历三月初三，是汉族及多个少数民族的传统节日，古称上巳节。在我国的大部分地区都要举办大型的纪念活动，从而形成了多元化的民风民俗。本帖旨在通过文字唤醒这些记忆，传承公序良俗，批判迷信丑陋。

【游戏规则】
1：禁止连楼回复，回复需隔两楼。
2：回复必须引用楼上！不使用“楼上”、“楼下”格式。
3：接楼内容：你所知道的和“三月三”有关的民间传说、民风民俗、民谣民谚、古体诗词（须注明作者出处）等，不限文体、民族和地区，但限10-100字之内。
4：回复要求：每个会员最多回复10条，多于10条的不予评分。无关“三月三”的亦不予评分。
5：奖励方式：只要回复格式和内容正确，每条合格的接楼，你可以得到奖励 +3金币；如果所接的内容鲜见、上口，版主会另外再奖励 +2金币。
6：本活动帖开放时间为：2013年4月12日00:00 ~ 13日05:00。

【游戏格式】
（引用楼上）
接楼内容：相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。
回复次数：1 （填写你连带本楼的回复次数）

【游戏开始】
我先开个头：（引用楼上）
接楼内容：据说，三月三这天是伏羲、女娲交合造人的日子，直到今天在一些地方还有“三月三”祭祀伏羲女娲的习俗。这说明三月三的产生和人们祭祀神灵、祈求生育有关，因而这一天也演变成青年男女相互交往，谈情说爱和众人游乐的踏青节日。
回复次数：2

• bbca911819 金币 +30 发贴奖励 2013-4-12 00:01

引用:

原帖由 xjb555 于 2013-4-11 23:47 发表
农历三月初三，是汉族及多个少数民族的传统节日，古称上巳节。在我国的大部分地区都要举办大型的纪念活动，从而形成了多元化的民风民俗。本帖旨在通过文字唤醒这些记忆，传承公序良俗，批判迷信丑陋。

【游戏规则 ...

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”
回复次数：1

• bbca911819 金币 +5 合格 2013-4-12 18:08

引用:

原帖由 416925908 于 2013-4-12 08:51 发表

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”
回复次数：1

接楼内容：民谚曰：“三月三，荠菜当灵丹。”“三月三，荠菜煮鸡蛋。”春天正是采食荠菜的季节。春食荠菜也是我国民间由来已久的传统习俗。清朝叶调元的《汉口竹枝词》曰：“三三令节重厨房，口味新调又一桩。地米菜和鸡蛋煮，十分耐饱十分香。”词中的地米菜即指荠菜。地菜不仅营养丰富，而且还能治疗多种疾病。它不仅是佳肴一碟，更是灵药一方。
回复次数：1次

[ 本帖最后由 abc64 于 2013-4-12 12:58 编辑 ]

• bbca911819 金币 +5 合格 2013-4-12 18:08

引用:

原帖由 abc64 于 2013-4-12 12:57 发表

接楼内容：民谚曰：“三月三，荠菜当灵丹。”“三月三，荠菜煮鸡蛋。”春天正是采食荠菜的季节。春食荠菜也是我国民间由来已久的传统习俗。清朝叶调元的《汉口竹枝词》曰：“三三令节重厨房，口味新调又一桩。地米 ...

在四川温江地区的武阳一带，人们将农历三月初三定为三婆娘娘的生日。家有三岁以下 小孩的人家，多会祭拜三婆娘娘。是日，备香烛、纸钱、杀鸡、割肉祭拜。同一天，还有抢童子的习俗。城隍庙台子坝在做过法事后，将祭过神的木雕童子从台上丢下来，围观的青壮年顿时如海水般翻腾，激烈争抢。抢着后，晚间备齐鼓吹之具，由一男童抱着木雕童子，骑马送与事先约定的有钱而无子的人家，主人办酒席以作酬答。
3

• bbca911819 金币 +5 合格 2013-4-12 18:08

引用:

原帖由 xjb555 于 2013-4-12 13:02 发表

在四川温江地区的武阳一带，人们将农历三月初三定为三婆娘娘的生日。家有三岁以下 小孩的人家，多会祭拜三婆娘娘。是日，备香烛、纸钱、杀鸡、割肉祭拜。同一天，还有抢童子的习俗。城隍庙台子坝在做过法事后，将祭 ...

三月三和歌圩
　　壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”。歌圩，壮语叫“窝埠坡”“双龙垌”，意为到田间或岩洞外唱的歌，分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外，以倚歌择配为主要内容;夜歌圩在村子里，主要唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌。
    其起源有多种传说，一说刘三姐发明山歌，众人争相传唱，逐渐衍成歌圩;一说为娱神，除灾驱疫;一说为纪念一对坚贞情侣。歌圩节前，人们要备好五色饭和彩蛋，姑娘们还要赶制绣球。歌圩日，小伙子和姑娘们都穿节日盛装，男携礼物，女揣绣球，成群结队前往。有的抬着刘三姐神像绕行歌圩一周，才开始对歌。有的则由姑娘们搭起五彩绣棚，待小伙子到来，边对歌、边审度对方人品、才华。有的是男女对列，姑娘向意中人抛出绣球，对方如果中意，就在绣球上绑上礼物，掷还女方。有些歌圩有碰蛋的习俗：小伙子用手上彩蛋碰姑娘手中彩蛋，姑娘如愿意和他做朋友，就露半边蛋让他碰，不愿，就整个握住。还有的是甲村向乙村送去彩球，相约还球时举行山歌比赛，如乙村输了，彩球不准送还，来年继续比赛，直到唱赢为止。
回复次数：1

• bbca911819 金币 +5 合格！ 2013-4-13 00:41

引用:

原帖由 yuci010 于 2013-4-12 18:54 发表

三月三和歌圩
　　壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”。歌圩，壮语叫“窝埠坡”“双龙垌”，意为到田间或岩洞外唱的歌，分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外，以倚歌择配为主要内容;夜歌圩在村子里，主要唱生产 ...

有的地方的畲族群众又称农历三月三为"谷米节"。传说很久以前，由于年成不好和剥削过重，畲族群众没得吃的，连谷种都被山主抢走了。春播时，没谷种的畲民急得团团转。这时，一个叫蓝天凤的青年带着几个小伙子乘黑夜盗出了山主谷仓的谷子，分给群众连夜撒到田里了。山主追查此事，为了不连累他人，天凤挺身而出，被山主关起了地牢。这天正是农历三月三日。天凤被打得遍体是伤，还不给饭。乡亲们就把剩下的谷种做成饭团，探牢时带给天凤吃。但饭团却被看守给劫下吃了。乡亲们想出办法，用乌稔叶煮米饭，黑呼呼的饭团吓住了看守，天凤才得以活下来。到第三年的三月三，蓝天凤被起义的乡亲救了出来，并推选他为义军领袖。为了让后孙记住谷米的来之不易，"三月三"就被定为谷米的生日，成为了谷米节。

• bbca911819 金币 +5 合格！ 2013-4-13 00:41

引用:

原帖由 f1179999 于 2013-4-12 21:44 发表

有的地方的畲族群众又称农历三月三为"谷米节"。传说很久以前，由于年成不好和剥削过重，畲族群众没得吃的，连谷种都被山主抢走了。春播时，没谷种的畲民急得团团转。这时，一个叫蓝天凤的青年带着几个小伙子乘黑夜 ...

三月三，又是黎族传统的郊游节。相传洪水时期，天妃和观音兄妹，飘泊在五指山区，幸免于难。为了传宗接代，妹妹脸刺花纹，使兄认不出来，配成夫妻，生儿育女，刀耕火种，使五指山富饶起来。此后，每年三月三，黎族青年便带上竹筒香饭，手打花伞，来到五指山上，迎接春天。

• bbca911819 金币 +5 合格！ 2013-4-13 00:41

引用:

原帖由 f1179999 于 2013-4-12 21:44 发表

有的地方的畲族群众又称农历三月三为"谷米节"。传说很久以前，由于年成不好和剥削过重，畲族群众没得吃的，连谷种都被山主抢走了。春播时，没谷种的畲民急得团团转。这时，一个叫蓝天凤的青年带着几个小伙子乘黑夜 ...

三月三歌舞节
农历三月初三是湘西苗族传统的歌舞节。这一天，苗家男男女女会自动聚集到约定的山坡上，对歌、跳舞，尽情欢乐。说起三月三，有一个有趣的传说：古时候，在湘黔边境的大山里，生活着两寨苗族人。湖南这边的叫芭茅寨，贵州那边的叫木叶寨。平常，两寨人通路通婚、和睦相处，日子过得顺顺当当。一次，两寨后生为娶一个年轻漂亮的媳妇争得刀枪相拼，结下仇怨。第二年，芭茅寨的人气愤难平，集结全寨的男女老少抬着竹子扎的鬼神、拿着刀棍火枪去攻打木叶寨，并首先占领了木叶寨前的一座山坡作为营盘。木叶寨的人针锋相对，也集结了百十号人守卫在寨旁的山坡上。

两个寨子的寨主原本是亲家，见对方兵强马壮，又都有些五亲六眷，便都不想开战。相持了几天，敌意渐消。两寨人重归于好，在山上又唱又跳、杀猪宰羊地热闹了一天一夜。两寨人从来没有这么大规模地、畅快地欢聚过，便都记住了这个狂欢而友好的日子——农历三月初三，并相约第二年的这天，两寨人邀请相邻苗寨的乡亲们一起到木叶寨前的山坡上欢聚一堂。

年年如此，相继成俗，便有了“三月三歌舞节”。三月三活动以往多在古丈、泸溪、吉首相邻的山坡上举行，没有固定的地点，要视当时的情况而定。

回复次数：   1

[ 本帖最后由 古往今来 于 2013-4-12 22:05 编辑 ]

• bbca911819 金币 +5 合格！ 2013-4-13 00:42
• bbca911819 贡献 +1 合格！ 2013-4-13 00:42

引用:

原帖由 古往今来 于 2013-4-12 22:03 发表




三月三歌舞节
农历三月初三是湘西苗族传统的歌舞节。这一天，苗家男男女女会自动聚集到约定的山坡上，对歌、跳舞，尽情欢乐。说起三月三，有一个有趣的传说：古时候，在湘黔边境的大山里，生活着两寨苗族人 ...

三月三日，是布依族较为普遍的传统节日，俗称“三月三”。节日来源与活动内容，随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”，俗称“地蚕会”。传说古时有一庄稼汉，发现年年春播之后都有许多地蚕将幼苗咬死。经过反复观察，他认为地蚕是天神放到大地的“天马”。为避免幼亩遭受虫害，他用了许多方法祭把都不灵验。后来，他在春播时炒包谷花去喂地蚕，结果保住了幼苗。这个消息很快传到远近的布依人家。这一带的布依族为了保护农作物，争取获得丰收，于每年三具初三会天，不动上砂包谷花作供品，三五成群地至附近山坡祭祀“天神、地蚕”，祈求天神保佑，不叫地蚕咬死田地里的禾苗，好让五谷丰登。
回复次数： 1

[ 本帖最后由 samual 于 2013-4-12 22:14 编辑 ]

• bbca911819 金币 +5 合格！ 2013-4-13 00:42

引用:

原帖由 samual 于 2013-4-12 22:12 发表


三月三日，是布依族较为普遍的传统节日，俗称“三月三”。节日来源与活动内容，随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”，俗称“地蚕会”。传说古时有一庄稼汉，发现年 ...

古时候，阳间和阴间之间的界限没有现在这样的森严，死人的魂魄可以到阳间玩玩，活人的魂魄也可以到阴间看看，方便得就像走亲戚一样。农历三月初三成了人间恐怖不安的日子，被人们称为“鬼节”。三月初三晚上，阴间的街市到处张灯结彩，披红挂绿，大街小巷挤满衣着华丽的鬼魂。随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船，其热闹繁荣非人间的春节可比，因而在这天晚上，人的魂魄经受不了阴间的诱惑，纷纷到鬼市去游玩，待到雄鸡报晓，鬼市收市时，大多数的游魂心满意足地回到各自的躯体。少数游魂乐而忘返，就留在阴间了。
4

[ 本帖最后由 xjb555 于 2013-4-12 22:30 编辑 ]

• bbca911819 金币 +5 合格！ 2013-4-13 00:42